前端編輯

管理員身份可於登入後,進行網站的前端管理。

教師介紹

 

 

基本資料

教師姓名:蓋琦紓

職稱:教授

Emailchartier@kmu.edu.tw

校內分機:2116310

 

學歷

畢業學校

主修學門系所

學位

國立臺灣大學

中國文學所

博士

 

專長

專長

1

宋代文學

2

古典詩文

3

文學批評

 

計畫

 

計畫名稱

計畫起迄日期

計畫編號

1

晚宋文章評點與古文教育及傳播

以《文章正印》、《文章軌範》為中心

2024/08/01~

2025/07/31

國科會專題研究計畫

(NSTC113-2410-H-037-015-),主持人,核定經費:596,000

2

南宋古文與時文「評點」之交涉研究

以《文章軌範》、《論學繩尺》為中心

2018/08/01~

2019/07/31

科技部專題研究計畫(MOST107-2410-H-037-005),主持人,核定經費:517,000

3

南宋古文評點的「文勢」美學

2016/08/01~

2017/07/31

科技部專題研究計畫(MOST105-2410-H-037-012),主持人,核定經費:417,000

4

高雄醫學大學語文素養課程與教學精進計畫

2013/08/01~

2014/07/31

教育部全校性閱讀書寫課程推動與革新B類計畫,主持人,核定經費:1,302,738

5

南宋古文評點的文法與行氣論--崇古文訣為中心

2012/08/01~

2013/07/31

國科會專題研究計畫(NSC101-2410-H-037-014),主持人,核定經費:299,000

6

蘇門散文的文體新變-以題跋為中心

2010/08/01~

2011/07/31

國科會專題研究計畫

(NSC99-2410-H-037-008),主持人,核定經費:367,000

7

98-2人文數位教學計畫臺灣醫病書寫的數位教學

2010/02/01~

2010/07/31

教育部人文教育革新計畫,主持人,核定經費:165,445

8

黃庭堅的散文藝術

2008/08/01~

2009/07/31

國科會專書寫作計畫

(NSC97-2420-H-037-001),主持人,核定經費:341,000

9

97-2優質通識課程計畫國文:生命美感與文學讀解

2009/02/01~

2009/07/31

教育部優質通識課程計畫,

(MOE-098-04-03-2-21-2-97257) 主持人,核定經費:190,160

10

97-1人文數位教學計畫蘇東坡的文學與文化

2008/08/01~

2009/01/31

教育部人文教育革新計畫,主持人,核定經費:168,993

 

論文與專書

1

蓋琦紓(2017)。詩化的日記:宋人黃庭堅的老年敘事美學。王儀君、張錦忠、蓋琦紓編。生命敘事: 自我表述、醫學敘事與文化記憶。國立中山大學人文研究中心/高雄醫學大大學人社院暨通識中心,頁1-20

2

蓋琦紓(2010)。黃庭堅的散文藝術。花木蘭文化事業有限公司。

3

蓋琦紓(2002)。蘇門與元祐文化。國立台灣大學中國文學所博士論文。

4

蓋琦紓(1996)。活法與江西詩派形成。國立台灣大學中國文學所碩士論文。

 

學術期刊論文

1

蓋琦紓、魯盈讌(已接受)。探討主題式教學融入中文經典課程提升醫學大學生之人文素養成效:以「蘇東坡的文化面向」博雅課程為例。通識學刊:理念與實務,12(2)

2

蓋琦紓(2024)。晚明《東坡養生集》編選與文人養生文化。東華漢學,第39期,頁143-172[THCI]

3

蓋琦紓、吳靜宜(2023)。宋人蘇轍的記病與養生。高雄師大國文學報,第34期,頁31-63

4

蓋琦紓(2021)。從文章評點看南宋時文與古文「論體」之交涉及其意義以柳宗元〈封建論〉、徐霖〈太宗治人之本〉為例。淡江中文學報,第44期,頁63-99[THCI]

5

蓋琦紓(2018)。南宋古文評點的「關鍵」、「文法」與「文勢」之分析以《古文關鍵》、《崇古文訣》為中心,淡江中文學報,第38期,頁81-112[THCI]

6

蓋琦紓(2018)。服食與食治:論蘇軾藥食養生的文化意涵。高雄師大國文學報,第27期,頁35-66

7

蓋琦紓(2017)。蘇軾謫居黃州的疾病與養生書寫。高醫通識教育學報,第12期,頁21-39

8

蓋琦紓(2015)。宋代江西詩法與評點文法之交涉及其意義--以《童蒙詩訓》、《古文關鍵》為中心。國文學報,第58期,頁99-127[THCI]

9

蓋琦紓(2015)。論宋人題跋之文體新變--從歐陽脩至蘇門文人。高雄師大國文學報,第21期,頁111-132

10

蓋琦紓(2012)。歐陽脩古文之文體創發--以〈尹師魯墓誌銘〉、〈論尹師魯墓誌〉為中心。嘉大中文學報,第7期,頁97-122

11

蓋琦紓(2010)。生命美感與文學讀解大一國文課程的教學設計。高醫通識教育學報,第5期,頁1-14

12

蓋琦紓(2009)。黃庭堅「古文」的文體轉變以「雜著」為中心之討論。文與哲,第15期,頁131-164[THCI]

13

蓋琦紓(2009)。傷逝、追憶與不朽--蘇軾、黃庭堅題跋文的時間意識。明道中文學報,第2期,頁89-104

14

蓋琦紓(2009)。領略古法生新奇黃庭堅「字說」書寫的文化新意。高師大國文學報第 10期,頁49-66

15

蓋琦紓(2007)。《紅樓夢》中的疾病書寫-林黛玉的病情敘事與隱喻。高醫通識教育學報第2期,頁35-47

16

蓋琦紓(2006)。論蘇軾的形神養生。高醫通識教育學報,創刊號,頁49-62

17

蓋琦紓(2006)。蘇門文人私人建物記之美學意涵。漢學研究,第24卷第1期,頁209-233[THCI]

18

蓋琦紓(2003)。論蘇門唱和詩在宋代詩歌史上的價值。中國古典文學研究,第9期,頁 1-14

 

研討會論文發表

1

蓋琦紓(2024)。古代文人養生之典範:從《東坡養生集》談起。蘇軾與開封暨第二十六屆蘇軾學術研討會,中國:開封。

2

蓋琦紓(2023)。晚宋舉業教育與古文匯評之坊刻-以《古文集成》、《文章正印》為中心。第二十二屆科舉制與科舉學國際學術研討會,中國:南京。

3

蓋琦紓、魯盈讌(2023)。探討主題式教學融入中文經典課程提升醫學大學生之人文素養成效—以「蘇東坡的文化面相」博雅課程為例。2023 永續通識、醫學人文暨 STEAM 教育國際研討會,高雄。

4

蓋琦紓(2020)。宋人蘇轍記病中佛道養生。高雄醫學大學「2020生命倫理與醫學人文」學術研討會,高雄。

5

蓋琦紓(2015)。宋代文人食療養生的文化意涵 —以蘇軾為主體之觀察。高雄醫學大學「2015醫學人文與生命關懷」學術研討會,高雄。

6

蓋琦紓(2014)。大學國文的「生命關懷」教學模組之探究--閱讀書寫計畫之觀察。高雄醫學大學「2014語言與文化教育」學術研討會,高雄。

7

蓋琦紓(2012)。建構文藝統整的通識博雅課程--教學模組的思考與運用。臺北藝術大學「藝術通識課程與教學研討會」,臺北。

8

蓋琦紓(2012)。歐陽脩古文之文體創發-以「尹師魯墓誌銘」、「論尹師魯墓誌」為中心。嘉義大學「宋代文化國際學術研討會」,嘉義。

9

蓋琦紓(2012)。審美、闡釋與理解-通識教育與公民美感教育關鍵能力之形塑。2012美學與現代公民教育學術研討會,高雄。

10

蓋琦紓(2007)。黃庭堅尺牘小品的美學意義。成功大學「人文與創意」學術研討會,臺南。

 

榮譽事蹟

1

2023臺灣通識教育策略聯盟暨品質策進會研討會優秀論文獎 (2023)

2

教育部通識教育課程績優計畫--「國文-生命美感與文學讀解」(2009)

3

99學年度醫學院績優導師 (2011)

 

學術服務

1

本校教學卓越計畫、高教深耕計畫子計畫主持人

2

本校公民素養計畫子計畫召集人( 2014-2017)

3

國家考試國文科閱卷委員

4

通識教育中心教學研究組組長( 2022/08~2024/7)

5

高醫通識教育學報執行編輯 ( 2022/08~2024/7)

6

中山大學西灣文學獎評審委員( 20222024)

7

實踐大學謝東閔先生紀念文學獎評審委員20092010

8

通識教育中心語言與文化中心主任( 2002/08~2004/7)

 

 

 

主選單

Go to top